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Das Alexandrinische Schisma (1159?1177) wurde bislang meist als Konflikt zwischen Papst Alexander III. und dem Stauferkaiser Friedrich I. Barbarossa interpretiert. Demgegenüber untersucht die landeshistorische Arbeit auf der Grundlage privaturkundlicher Quellen die unterschiedlichen Wahrnehmungen dieser kirchenpolitischen Krise in Reichsitalien und fragt nach den Handlungsstrategien, die unterhalb der höchsten politischen Ebene im Umgang mit der von den konkurrierenden Parteien mit absolutem Anspruch eingeforderten Obödienz erkennbar sind zwischen klarer Positionierung und vorsichtiger kirchenpolitischer Neutralität.