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Öffentlicher Abendvortrag: W. G. Jacobs: Vom Ursprung des Bösen zum Wesen der menschlichen Freiheit oder Transzendentalphilosophie und Metaphysik - Sektionsbeiträge: C.-A. Scheier: Die Zeit der Seynsfuge. Zu Heideggers Interesse an Schellings Freiheitsschrift - M. J. Siemek: Transzendenz und Immanenz in Schellings ontologischem Freiheitsbegriff - H. Korten: Vom Parallelismus von Natur- und Transzendentalphilosophie zur Identitätsphilosophie. Kontinuität oder Neuansatz in Schellings Denken 1800-1801? - P. L. Oesterreich: "Die Gewalt der Schönheit". Schellings konnaturale Ästhetik in seiner Rede Ueber das Verhältnis der bildenden Künste zu der Natur - R. F. Brown: Is Much of Schelling's Freiheitsschrift (1809) Already Present in His Philosophie und Religion (1804)? - F. Moiso: Geometrische Notwendigkeit, Naturgesetz und Wirklichkeit. Ein Weg zur Freiheitsschrift - S. Peetz: Zum Verhältnis von Freiheit und Wissensweise bei Schelling - W. Jaeschke: Freiheit um Gottes willen - Th. Buchheim: Das Prinzip des Grundes und Schellings Weg zur Freiheitsschrift - W. E. Ehrhardt: "Freiheit ist unser und der Gottheit Höchstes" - ein Rückweg zur Freiheitsschrift ? - R. Adolphi: "Geschehen aber zu denken ist immer das Schwierigste". Zu den Problemen eines Prozeßansatzes in Schellings Freiheitsphilosophie - D. Barbaric : Das reale Prinzip in der Freiheitsschrift und in der Weltalterphilosophie - S. Jürgensen: Schelling: absolutes Ich oder Selbstbewußtsein - L. Knatz: Der Grund der Freiheit - K. Lindner: Natur und Freiheit. Zum Naturbegriff in Schellings Schrift - Ueber das Wesen der menschlichen Freiheit - T. I. Oiserman: Zur Frage der Differenz der Freiheitsphilosophie Schellings und der Freiheitslehren Kants und Fichtes - I. Schütze: Schellings Deutung des christlichen Dogmas der Dreieinigkeit - Ö. N. Soykan: Philosophie als Wille zur Weisheit bei Schelling - R. E. Zimmermann: Freiheit als Grund des Wirklichen - Zur Entwurfsstruktur Schellingscher Ontologie.