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Aucune théorie esthétique ne dispose aujourd'hui du guide qui permettrait de décerner infailliblement les étoiles du mérite ? des oeuvres, pour la plupart, en attente d'interprétation. A la fin du XXe si?cle, la philosophie de l'art est contrainte de renoncer ? son ambition passée : celle d'une théorie esthétique générale embrassant l'univers de la sensibilité, de l'imaginaire et de la création.On ne peut ?tre ? la fois au balcon et se voir passer dans la rue, disait Auguste Comte. A la fois proche et loin des oeuvres, l'esthétique se trouve dans cette situation ; elle peut seulement regretter de ne pas avoir le don d'ubiquité. Immergée dans son époque, il est légitime qu'elle songe ? réaliser une autre universalité que celle proposée par le syst?me culturel ; légitime aussi qu'elle tente d'élaborer des crit?res affranchis des impératifs du marché de l'art, de la promotion médiatique et de la consommation.