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L'initiative humaine est une question complexe dans la tradition islamique. Les lectures qui ont été faites de cette question étaient des appropriations idéologiques sacrifiant le donné scripturaire aux pré-compréhensions historiques de l'époque. Tout en tendant par la pratique de l'anathčme et du désaveu, ŕ s'ériger en modčle interprétatif unique, exclusif. Que ce soit dans son versant religieux, i.e. le littéralisme des docteurs religieux ou dans son aspect idéologique, ce modčle aspire, ŕ normer le sens et ŕ figer les textes en une suite de propositions abstraites et insignifiantes par rapport ŕ l'état de conscience de l'homme actuel. Les lectures sont différentes de principe, et notre approche s'insčre dans cette différence. Cadre qui s'autorise de la nature-męme du discours coranique, lequel est transcendance et hauteur par rapport ŕ toute interprétation, prétendument définitive.La question de la liberté, comme tout énoncé coranique est donc perméable ŕ la multiplicité du sens. Vue ainsi, elle nous apparaît sous un jour nouveau, celui du dialogue entre un lecteur ancré dans son actualité et un texte qui comporte toujours un inédit ŕ exprimer.