Estética y teoría de las artes

Al afirmar que el arte es la actividad fundamental de la vida,Nietzsche pone la estética en el centro de su filosofía. Este lugarprivilegiado de la estética se mantiene a lo largo de toda lameditación del filósofo. Así, en sus primeros escritos, el mundo es un dios que se redime de su dolor y contradicción creando el ámbito dela apariencia, de modo que la existencia es contemplada como la obrade arte surgida de la fuerza primordial: Dionisio habla el lenguaje de Apolo. En sus últimos escritos la realidad es concebida como unaserie de fuerzas múltiples que, debido a su exceso de poder, tiendentambién a la transfiguración, a la creación. La lectura de teoríaestética se hace, por tanto, necesaria para comprender el núcleo delpensamiento del filósofo del eterno retorno.Este libro, que se abre con un prólogo a modo de introducción generala la estética de Nietzsche, reúne por primera vez los fragmentorelativos a esa materia del filósofo de la voluntad de poder. Lostextos han sido extraídos en su mayor parte de escritos póstumos.Además, los fragmentos están dispuestos por capítulos que secorresponden con los principales temas de su pensamiento estético:Dioniso y Apolo, la justificación estética de la existencia, el artecomo estimulante de la vida, el artista y la obra de arte, el granestilo, lo clásico y lo romántico. El libro se completa con uncapítulo compuesto con los fragmentos dedicados a la teoría sobre lasdiversas artes particulares.Prólogo. Nota sobre el texto.Bibliografía. Estética y teoría de las artes. Indice de nombres. Indice de conceptos.