Jagd im Wald in Gillis van Coninxloos Spatwerken

Bachelorarbeit aus dem Jahr 2012 im Fachbereich Kunst - Sonstiges, Note: 1,7, Technische Universität Dresden, Sprache: Deutsch, Abstract: Im Rahmen zweier Praktika1 in der Gemäldegalerie Alte Meister kam es zu erstenAuseinandersetzungen mit der flämischen Malerei. Vertiefend lag derBearbeitungsschwerpunkt im Bereich der Forschungsarbeit Flämische Landschaften des16. und frühen 17. Jahrhunderts aus dem Bestand der Dresdener Gemäldegalerie AlteMeister unter der Leitung von Frau Dr. Neidhardt. Neben Werken von Herri de Bles undRoleant Savery befindet sich ebenfalls ein Bild des Künstlers Gillis van Coninxloo,welcher eine wichtige Rolle der aufkommenden Waldlandschaft einnahm.Es handelt sich bei dem Bestandswerk der Dresdner Gemäldegalerie um das 1588entstandene Urteil des Midas mit einer Landschaft, die sich über das gesamte Gemäldeerstreckt. Der Tradition folgend, handelt es sich bei der Landschaft um eineÜberschaulandschaft, die weiträumig einen Einblick in die Umgebung der Szene zulässt.In ihr finden sich bereits erste Indizien einer Natur mit waldlandschaftlichem Charakter,denn seitlich im Vordergrund wurden dichte Bäume angelegt, die einen Waldrand bilden.Jedoch unterlag es nicht dem Arbeitsschwerpunkt der Praktikumstätigkeit, sich vertiefendmit der waldlandschaftlichen Darstellung in Gillis van Coninxloo s Werken und dieEntwicklung der Waldlandschaft auseinanderzusetzen.Während dies lediglich erste Berührungspunkte des Künstlers und seinenWaldlandschaften darstellten, soll in der vorliegenden Arbeit eine vertiefendeUntersuchung diesbezüglich vorgenommen werden.Beginnend mit der Forschungslage zu Gillis van Coninxloo s Bibliographie und seinenWerken, findet weiterführend eine kritische Auseinandersetzung mit Martin PapenbrocksThese statt, die besagt, dass der Wald in Gillis van Coninxloo s Werken ein Exilmomentbeinhaltet. Es stellt eine Überleitung zum eigenen Betrachtungsschwerpunkt dar. DerAuseinandersetzung mit einem konfessionellen Bezug in Gillis van Coninxloo s Werkenfolgend, stellt sich die Frage, inwiefern die Jagd im Wald in seinen Spätwerken einenreligiösen Kontext bieten kann und wie sich dieser äußert. Dazu erscheint es von großerWichtigkeit, den Wald als wirtschaftlichen Nutzungsraum, als Ort der Transzendenz undim sozial-gesellschaftlichen Kontext zu betrachten sowie den religiösen Bezug derStaffagen im Wald zu untersuchen.[...]