Anima et Animus en actes

La féminité et la masculinité, il faut encore les montrer dans les méandres de la crise des genres et de l'identité. Des luttes mercantilistes engagées pour une prétendue promotion ou émancipation de la femme considérée ŕ tort ou ŕ raison comme l'ętre inférieur, la seule qui mérite d'ętre menée est celle qui consiste ŕ faire comprendre l'entité anima présente en chaque individu ŕ côté de l'animus. En d'autres termes, tout individu est fait des essentiels psychiques anima et animus. La femme ne peut pas ętre l'inférieure, l'égale ou męme la supérieure de l'homme, mais elle doit ętre femme, l'Ętre réel de l'anima profonde et riche, et l'homme, par ricochet, doit se resituer dans son état originel d'homme devant mettre en exergue son animus en prętant attention ŕ son anima nécessaire. Tout cela pour pouvoir espérer remettre de l'ordre et de l'harmonie ŕ la Nature. Loin d'une quelconque forme de féminisme, ou de la guerre faite au machisme, Anima et Animus en actes est une traduction de la dialectique ŕ la bachelardienne dans la problématique d'une situation socio-humaine donnée libérée de toute forme d'extrémisme ou de polarité établie.