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Nachmetaphysisches Denken?
Német
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Als Antwort auf die von ihm in der Gegenwartsphilosophie beobachteten Tendenzen einer Rückkehr zu metaphysischen Denkformen hat Jürgen Habermas unter dem Eindruck des "Zusammenbruchs der systematischen Philosophie" sowie einer angeblich unwiderruflich an ihr Ende gelangten "großen Tradition" den darin bestimmenden "Aspekten metaphysischen Denkens" seine nunmehr als maßgebend angesehenen "Motive nachmetaphysischen Denkens" entgegengestellt. Diese Kritik anden traditionellen metaphysischen Denkformen - in ihren maßgebend gewordenen Gestalten des "ontologischen Paradigmas" sowie der neuzeitlichen "Theorien der Subjektivität" - begründet nicht nur seine Bestimmung des unter den Bedingungen gegenwärtiger Rationalitätsstandards noch vertretbaren Stellenwerts und der Aufgabenstellung der Philosophie.
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