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En La inquietud por la verdad, Michel Foucault se revela como un granexperimentador, pues no reclama para sí la solemnidad del intelectualsino la pasión del investigador que no conoce de antemano losresultados de su trabajo. Nos encontramos, aquí, con un Foucault enprimera persona, que reflexiona en voz alta sobre su manera derecortar un objeto de estudio y de forjar un método de análisis encada proyecto, sobre su vínculo con el Partido Comunista y LouisAlthusser, sobre sus largas estadías en el exterior (Suecia, Polonia,Túnez) en momentos significativos, como la guerra de Argelia y Mayodel 68, sobre las marcas que esas experiencias (la sociedad suecahipermedicalizada, el encierro en Polonia, las revueltas en Túnez)dejaron en su obra y en su concepción de las luchas políticas, sobresu relación con el estructuralismo para articular una concepción desujeto al margen de Descartes y de la fenomenología, sobre lahomosexualidad en la Antigüedad griega y en las sociedades europeasmodernas, sobre la condición gay más allá o más acá de lareivindicación de un derecho. Los textos que integran este volumen,inéditos en español o casi inaccesibles, son claves para vislumbrar el sentido que Foucault atribuía a su pensamiento y al modo en que suslibros eran leídos y recibidos. Y resultan esclarecedores, enparticular, para entender cómo fue definiéndose el proyecto de lo quesería la Historia de la sexualidad: el recorrido que llevó a Foucaultdel problema de la biopolítica al de la confesión, del análisis delpoder y el saber al estudio de las relaciones entre las prácticas degobierno, de sí mismo y de los otros, y los modos de decir la verdad.Al igual que en El poder, una bestia magnífica, la soltura coloquialdel autores el mejor modo de acceder al laboratorio donde se gestan, y mutan, sus ideas y sus inquietudes.