Holocaust und Mutterschaft in den Autobiografien Ruth Klugers

Magisterarbeit aus dem Jahr 2010 im Fachbereich Frauenstudien / Gender-Forschung, Note: 2,1, Humboldt-Universität zu Berlin (Zentrum für transdisziplinäre Geschlechterstudien), Sprache: Deutsch, Abstract: Eine Kindheit, die das Vorstellungsvermögen strapaziert.1 Mit diesen Wortenbeschreibt Ruth Klüger die Lebenserinnerungen, die sie in weiter leben undUnterwegs verloren2 verarbeitet. Die erlebten Demütigungen und die Verfolgungdurch die Nationalsozialisten beschreibt sie vor dem Hintergrund ihrer familiärenBeziehungen mit besonderem Fokus auf die Beziehung zu ihrer Mutter AlmaHirschel.Der Holocaust3 bedeutet nicht nur eine Zäsur in der europäischen Geschichte,sondern auch im Leben der Überlebenden. Für sie gibt es ein Leben vor und nachdem Holocaust eine Unterteilung, die häufig gebunden ist an Verlusterfahrungen:Sie verloren ihre Freiheit, das Gefühl der Sicherheit, ihre Menschenrechte, densozialen Rückhalt, den Wohnort, ihre Mündigkeit, die physische und psychischeIntegrität und den familiären Zusammenhalt. Denn die Vernichtungspolitik derNationalsozialisten zielte darauf ab, jüdische Menschen zu erniedrigen,auszugrenzen, zu entmenschlichen und schlussendlich zu ermorden. In vielen Fällenwurden sowohl Menschen ermordet als auch gezielt ihre Spuren verwischt so alshätten sie nie gelebt. Aus diesem Grund sind schriftliche Aufzeichnungen wie zumBeispiel Memoiren von Holocaust-Überlebenden für das historische und kulturelleArchiv so wichtig, denn sie tragen dazu bei, die Opfer zu individualisieren und diegesamteuropäische Dimension des Holocausts zu verdeutlichen. Zusätzlich dazukönnen sich in autobiografischen Erinnerungstexten über den Holocaustverschiedene Aspekte wie zum Beispiel literarische Evokation, individuelleErinnerung, Historiografie und kollektives Gedächtnis.