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Quelques éléments d'introductionLa stratégie des préfaces dans les Mémoires du XVIe siècleLes mémoires et leurs destinataires dans la seconde moitié du XVIIe siècleDu journal manuscrit au Journal imprimé : le cas de ChalleLe mémorialiste dans son œuvreLes ambiguïtés identitaires du Je dans les Mémoires de Marguerite de ValoisLa pensée politique de Mme de MottevilleLes Mémoires féminins du XVIIe siècle, disparités et convergencesLes Mémoires comme genre nostalgique ?La « sincérité » de Challe dans les Mémoires : A propos de la bataille de la HougueLes motivations du mémorialistePourquoi écrit-on des Mémoires au XVIIe siècle ? L'exemple des mémorialistes de la FrondeL'apologie de soi par les Mémoires : l'exemple de PerraultLes métamorphoses d'une « galanterie », Anne d'Autriche et BuckinghamMémoires et genres voisinsChroniques et Mémoires de Flandres dans la librairie de MontaigneMémoires et Annales : l'œuvre de Nicolas GoulasHistoire, apologie et apologétique dans les Mémoires du chef camisard Jean CavalierLa vie des autres. La circulation du savoir dans le roman baroque et dans les MémoiresL'Année sainte des Religieuses de la Visitation de Sainte-Marie (1689), une amorce de mémoires collectifsUn genre mixte et ambiguLes Mémoires du XVIIe siècle, nébuleuses de genresEntre Mémoires et autobiographie : les Vies des Grands Capitaines de BrantômeVariations autour d'un topos : le récit de mort militaireEntre journal et collection d'anecdotes : le Recueil de choses diversesInscriptions burlesques dans les Mémoires de Saint-Simon : du triomphe de la bourle aux jeux de masques mélancoliquesSaint-Simon historien du temps court, ou de la longue durée ?Histoire, littérature et politique au XVIIIe siècle : les Mémoires de Sully réécrits par l'abbé de l'Écluse des LogesConclusionLes Mémoires comme genre